目前分類：哲學 (3)

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兵者，詭道也。
是故百戰百勝，非善之善也﹔不戰而屈人之兵，善之善者也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲 者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
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  • Mar 07 Wed 2007 16:55

  • 益謙

能柔曲因應則能自我成全，
懂得枉屈繞行則能迅捷直達，
能不斷地凹陷成"盅"則能不斷地自我充盈，
懂得護守現成的穩定則能得到真正的逐漸更新，
少取則真得，貪多則反而導致自身的混亂。
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獲得知識的途徑在於認識、研究各事各物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
人的心靈都具有認識能力，而天下各事各物都總有一定的原理，只不過因為這些原理還沒有被徹底認識，所以使知識顯得很有局限。
因此，《大學》一開始就教學習者接觸天下各事各物，用自己已有的知識去進一步探究，以徹底認識各事各物的原理。
經過長期用功，總有一天會豁然貫通，到那時，各事各物的里外巨細都被認識得清清楚楚，而自己內心的一切認識能力都得到淋漓盡致的發揮，再也沒有蔽塞。
這就叫各事各物被認識、研究了，這就叫知識達到頂點了。

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