生存筆計本

能柔曲因應則能自我成全，
懂得枉屈繞行則能迅捷直達，
能不斷地凹陷成"盅"則能不斷地自我充盈，
懂得護守現成的穩定則能得到真正的逐漸更新，
少取則真得，貪多則反而導致自身的混亂。

最近很多人抱怨工作難找，失業率居高不下，然而每天翻開報紙求才廣告連登數版，老闆也大嘆員工難尋，原因是新一代年輕人認為工作與所得不成比例，寧缺勿濫！當一個人初入社會時就過份在意雇主所給付薪水的多少，而未遠觀能從中學得技巧經驗、及生命中各方面的充實，即使他有多大的理想抱負都是虛幻不實的。一個人只為了薪水去工作，而無其他較高層次的動機，可見其人生是何等的狹隘！要不就是為了自由想賺更多錢，自行創業當老闆去了，如果工作成就僅以金錢所得來衡量的話，你會做得很辛苦，要知道：「做事靠能力，賺錢靠運氣！」事業能否賺錢不是你硬拼硬闖、算盡心機就能順心如意，而是與當時各方配合形成很好的圓融關係下，才產生的結果。有此觀念，除了可以開闊工作的認知角度外，萬一不幸失利，亦較能釋懷重新再來！再者，那些遇有挫折便放棄不做、辭職或收攤的人，真不懂得惜福！就好像你在挑三撿四地選鞋時，已經有人望著鞋卻沒腳可穿了，何不將磨練當成挑負重責的最佳經歷而去惜福呢？珍惜每一個學習機會，增加職業知識與辦事能力，才能深入工作的中心內容，由此得到成就感，那麼你所實行的職業規劃才顯意義。

　另外，欲事業成功者戒之在貪，貪個人小利，勢必因小失大無法遠觀成就大事業。放眼古今中外所謂功成名就者，皆因先利人而後留名利己，做事業若無傻勁至「忘我」的境界，就難以全力以赴，若不能全心全力投入，只會盤算計較，那你也只能在所算計的範圍內生存，當然成不了大事！再者，無論事業或人生經營立場，我們要永遠去扮演別人的貴人，寧可每天助人，也不要淪落到倚賴他人救助的地步，成為他人貴人就是自造福田，當你遇上挫折時，無形中意想不到的援助自然會及時出現，所謂斷橋可逢舟渡、尷尬之處自有救神的幸運常發生在那些樂意助人者的身上，這是不變的事實！

　與人共處謀事，「識人」也是眾多成事關鍵之一，成語「曹操捉刀」的典故，可以看出相由心生、面相之於人品的正確性：曹操生性多疑，為避免外族進貢時遭人暗算，即請一位方面大耳很有福相者坐主位接見，自己反拿著刀子站在一旁當侍衛，受貢完畢後派人試探那朝貢者：「我君主可有帝王之相？」使者曰：「貴國君主沒有帝王相，只有福相而無威儀，倒是一旁拿刀侍衛頗有帝王尊貴威嚴之氣！」又一則故事：春秋時代吳越戰爭，范蠡離開勾踐乃因勾踐鼻似鷹勾，此人可共苦，不可共甘。由這些歷史故事得知，察言觀色看面相，可以識出對方人格心態的高低優劣。然而「識人能力」必須由經驗累積而成，一句譏諷不識人者的台灣俚語說得妙：「人牽不走，鬼牽了一直走！」這些察人不清頭腦渾沌者，一旦遇到鬼魅魍魎般的小人作祟，在事業發展上必有一定程度的挫敗，此時請記住「因為常受騙，所以變得有經驗」、「吃虧就是佔便宜」、「對別人仁慈，並不是對自己殘忍，而是給自己成長」，若將自怨自艾化為一股昇華的觀念，不但能釋懷心中的挫敗感，反而能增加智慧的力量，以平靜之心去面對未來的挑戰！

獲得知識的途徑在於認識、研究各事各物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
人的心靈都具有認識能力，而天下各事各物都總有一定的原理，只不過因為這些原理還沒有被徹底認識，所以使知識顯得很有局限。
因此，《大學》一開始就教學習者接觸天下各事各物，用自己已有的知識去進一步探究，以徹底認識各事各物的原理。
經過長期用功，總有一天會豁然貫通，到那時，各事各物的里外巨細都被認識得清清楚楚，而自己內心的一切認識能力都得到淋漓盡致的發揮，再也沒有蔽塞。
這就叫各事各物被認識、研究了，這就叫知識達到頂點了。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵
依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，