能柔曲因應則能自我成全，
懂得枉屈繞行則能迅捷直達，
能不斷地凹陷成"盅"則能不斷地自我充盈，
懂得護守現成的穩定則能得到真正的逐漸更新，
少取則真得，貪多則反而導致自身的混亂。
因此，聖人渾融一體而為天下前行探路。
不執著于成名，所以能明於道；不自以為是，所以能明辨是非；
不自我誇耀，所以能多有事功；不自我矜持，所以能長遠在途。
因為他不執著於名而與人爭，所以天下沒有人能把他作為對立面而與他爭。
古時候所說的"能柔曲因應則能自我成全"等道理怎麼會是空話呢？
它實在是一個很全面的概括。
- Mar 07 Wed 2007 16:55
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益謙
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